В России возобновилась дискуссия о возвращении смертной казни
В первые месяцы 2026 года тема, казавшаяся давно закрытой, вновь взорвала общественное пространство России. Дискуссия о возвращении смертной казни, которая последние три десятилетия существовала преимущественно в теоретической плоскости, перешла в практическую стадию. Череда громких заявлений политиков, общественных деятелей и представителей правоохранительных органов свидетельствует о том, что мораторий на высшую меру наказания, введенный еще в 1990-х годах, может быть пересмотрен. Вопрос, который еще недавно казался риторическим, сегодня требует конкретного ответа: готово ли российское общество и государство вернуться к смертной казни? И если да, то для кого именно?
Возвращение темы: от коррупции до терроризма
Первой ласточкой нового витка дискуссии стало заявление председателя партии «Коммунисты России» Сергея Малинковича. В середине января 2026 года он выступил с инициативой вернуть смертную казнь для организаторов коррупционных схем в особо крупном размере, а также для обвиняемых в государственной измене и насилии над несовершеннолетними. По мнению политика, следует опираться на практику Советского Союза, где высшая мера применялась за особо тяжкие экономические преступления -1.
Однако настоящий резонанс вызвало заявление лидера партии «Справедливая Россия – За правду» Сергея Миронова. 3 февраля 2026 года он призвал восстановить смертную казнь для двух категорий преступников — террористов и педофилов. «Абсолютно убежден: нужно восстанавливать смертную казнь для террористов и педофилов. За те чудовищные преступления, которые они совершают, им не должно быть места на этом свете», — заявил парламентарий, подчеркнув, что никаких правовых и моральных оснований для сохранения моратория сегодня нет -3-5-9.
Эти слова прозвучали на фоне чудовищной трагедии в Санкт-Петербурге, где в конце января пропал девятилетний мальчик, а позднее его тело было обнаружено в водоеме Ленинградской области. Подозреваемый признался в убийстве ребенка, и, по данным следствия, у него было найдено большое количество материалов с детской порнографией -5-8-9. Именно такие преступления, по мнению сторонников смертной казни, не имеют права на прощение.
Политическая воля или конституционный тупик?
Важно понимать, что смертная казнь в России формально не отменена — она существует в Уголовном кодексе, но не применяется благодаря мораторию. История этого моратория уходит корнями в 1990-е годы, когда Россия вступала в Совет Европы и брала на себя соответствующие обязательства. Указом президента Бориса Ельцина от 16 мая 1996 года было предписано поэтапно сокращать применение смертной казни -4.
Ключевым юридическим актом стало Постановление Конституционного суда РФ от 2 февраля 1999 года, которое запретило назначать смертную казнь до создания судов присяжных на всей территории страны. А в 2009 году Конституционный суд своим определением фактически подтвердил невозможность применения высшей меры наказания, исходя из международных обязательств России -7.
Однако ситуация изменилась. Россия больше не является членом Совета Европы, а значит, формальные обязательства перед этой организацией утратили силу. Именно на это указывает Сергей Миронов: «Определение КС от 19 ноября 2009 года также связывает мораторий с членством РФ в Совете Европы, где нас, слава богу, уже нет третий год. Так что не надо наводить тень на плетень и изображать, что эта мера принята в интересах России» -4.
Более того, в марте 2026 года появилась информация о том, что позиция Конституционного суда по смертной казни может быть уточнена с учетом изменившейся международной ситуации. Депутат Госдумы от «Единой России» Олег Морозов отметил, что прямого запрета на смертную казнь в Конституции нет, и решение зависит от мнения общества и политической воли -2.
Позиция власти: осторожность и принципиальность
Однако не все представители власти разделяют радикальный настрой. Генпрокурор России Игорь Краснов еще в сентябре 2025 года высказался однозначно: возвращение смертной казни невозможно. «Мое мнение однозначно: это невозможно, и позиция государства по данному вопросу является окончательной. Она основана на фундаментальных решениях Конституционного суда РФ», — подчеркнул глава надзорного ведомства, призвав делать акцент на неотвратимости наказания, а не на его жестокости -6.
Более сбалансированную позицию занимает председатель Следственного комитета Александр Бастрыкин. Он не призывает к немедленному применению смертной казни, но считает, что она должна присутствовать в законодательстве как гипотетическая возможность, ссылаясь на опыт Белоруссии, где казнь террористов, по его мнению, закрыла тему подобных преступлений -10.
Аргументы сторон: возмездие против необратимости ошибки
Дискуссия о смертной казни традиционно раскалывает общество на два лагеря, и нынешнее обсуждение не стало исключением.
Сторонники высшей меры апеллируют к принципу социальной справедливости и возмездия. В их логике, человек, совершивший особо тяжкое преступление — серийное убийство, теракт, насилие над ребенком, — добровольно лишает себя права называться человеком и, соответственно, права на жизнь. Идея справедливого воздаяния глубоко укоренена в общественном сознании, и в периоды роста тяжкой преступности она неизбежно актуализируется -7.
Сторонники этой позиции также указывают на данные социологических опросов. Согласно исследованиям фонда «Общественное мнение», около 68% россиян уверены, что приговаривать преступников к высшей мере «допустимо» -10. Это мощный аргумент для политиков, которые хотят говорить от имени народа.
Известный кинорежиссер и депутат Станислав Говорухин, комментируя дискуссию, вспомнил своего «Ворошиловского стрелка»: «Если правосудие отказывается наказывать виновных, что же остается гражданину? Только сделать это самому… Так быть не должно» -10.
Однако противники смертной казни приводят не менее весомые контраргументы. Главный из них — необратимость судебной ошибки. История знает множество случаев, когда невиновные оказывались на скамье подсудимых, и даже самая совершенная судебная система не застрахована от этого. Глава думского Комитета по образованию Вячеслав Никонов напоминает: «При применении смертной казни минимум 20% приговоров оказываются ошибочными» -10. Цифра, безусловно, дискуссионная, но суть ясна: риск казнить невиновного абсолютно несовместим с принципами правосудия.
Правозащитник Валерий Борщев добавляет: «Нет зависимости между суровостью наказания и распространенностью преступлений. Неотвратимость наказаний — да, это влияет. Так пусть работают над раскрываемостью!» -10. Действительно, статистика не подтверждает, что в странах, где применяется смертная казнь, уровень тяжких преступлений ниже.
Религиозный и этический аспекты
Нельзя обойти и религиозное измерение вопроса. Русская православная церковь исторически занимала сложную позицию по этому вопросу. С одной стороны, церковь признает право государства на применение высшей меры как «крайнего средства», с другой — всегда призывает к милости. В официальных документах РПЦ отмечается, что смертная казнь не может быть рядовой практикой, а ее применение должно быть исключительным.
В общественной дискуссии часто звучат слова «нельзя прощать». Однако этика христианства строится на возможности покаяния для любого, даже самого страшного грешника. Сторонники же светского подхода настаивают, что есть преступления, после которых общество имеет право навсегда оградить себя от преступника самым радикальным способом.
Что дальше?
На данный момент ситуация остается в подвешенном состоянии. С одной стороны, политическая воля к возвращению смертной казни явно существует и озвучивается на самом высоком уровне. С другой — сохраняются конституционные и юридические барьеры, которые нельзя преодолеть простым голосованием в Думе. Потребуется либо пересмотр позиции Конституционного суда, либо сложная процедура изменения Основного закона.
Возможно, реальным итогом этой дискуссии станет не немедленное возвращение смертной казни, а ужесточение условий содержания пожизненно осужденных. Как отмечают эксперты, в колониях особого режима для осужденных пожизненно действуют очень жесткие условия, и некоторые из них сами просят о смертной казни -3. Это может стать компромиссным вариантом, который удовлетворит общественный запрос на жесткость, но не переступит черту необратимости.
Однако очевидно одно: тема смертной казни больше не является закрытой. Вопрос о том, можно ли простить некоторые преступления, поставлен ребром, и ответ на него будут искать не только политики, но и все российское общество. И от этого ответа будет зависеть, по какому пути пойдет страна — по пути европейской традиции отказа от смертной казни или по пути суверенного правосудия, основанного на принципе «око за око»
